Reflexiones sobre la moral I

"El hombre ha nacido libre y, sin embargo, vive en todas partes encadenado".
Este aforismo rousseauneano, es quizás punto de partida para comenzar a hablar un tema que sin que muchos sepan, está en la boca de todos. Ese con tantas connotaciones "censuroides" llamado ética, que es en definitiva lo que está a la base de nuestros actos y proferencias cotidianas (morales).
Porque cuando la gente comienza a hablar del derecho a la vida, de los homosexuales, del matrimonio, de si lo que hizo ese fúlano/a a su polola/o fue correcto o no, de si la desición que tomó el gobierno de turno es loable o repudiable, etc, etc,etc, estamos haciendo siempre afirmaciones de "lo bueno" y "lo malo", estamos asumiendo un rol crítico frente al mundo respecto de lo que creemos y pensamos, estamos en fin, "haciendo filosofía práctica" o actos éticos en cada momento.
Y no resulta poco intrincado empezar a develar que es lo que significa para cada uno cada una de estas cosas, porque en definitiva somos o "intentamos" ser entes pensantes y las opiniones vertidas en este programa (la vida) no son unívocas en muchos de los casos y bueno es ahí donde radica la diversidad de nuestra especie y lo maravilloso que resulta a veces ponerse a leer un libro de filosofía.

Rafael nos muestra con magistralidad y belleza en "La escuela de Atenas" (ver foto), a Platón y Aristóteles en un acto súblime. El maestro apuntando hacia el cielo y Aristóteles señalando la tierra son dos formas maravillosas pero radicalmente distintas de ver y explicar el mundo. Estos dos magnates de la antiguedad griega nos muestran como el ser humano, incluso tan semidivino como estos dos personajes, es capaz de ponerse en el mundo y plantearlo de un modo o de otro. Y si las cosas físicas son difíciles de explicar y en un sentido kuhneano "paradigmáticas" y anecdóticas, que será de aquellas "verdades" (muy entrecomillas), metafísicas, no palpables. Y he aquí donde la Ética (caricaturizándola como una idea platónica) empezaría a mostrar una sonrisa sarcástica.

Pero vamos por parte, ¿qué es en definitiva lo que hace al ser humano discurrir sobre estos asuntos y que determinados temas, (si no todos) sean tan controversiales? si al fin de cuentas los otros animales viven su ciclo sin muchas interrogantes y ya, ¿ qué hace que el hombre sea un ser moral al fin de cuentas?, porque ya señalamos que estamos "cargados" de moral en todo lo que hacemos.
Sin duda que el punto crucial es el desarrollo del pensamiento y del lenguaje, que en primera instancia permitió hacer dicotomías respecto a los elementos del mundo, y sirvió para crear esas leyes que ayudaron a los primeros humanos primitivos a sobrevivir como especie. Esta adaptabilidad debió conllevar una creciente capacidad de organizarse socialmente, estableciendo normas y conductas que serían internalizadas en un sistema sociocultural inconsciente, vale decir, sin una representación conceptual de las mismas.
Así el hombre aprendería a relacionar los conceptos entre sí, a crear nexos causalísticos y llegar a un punto donde se ve a él mismo como ente causal de determinados fenómenos. Esto conlleva a situar a la especie en un nivel superior donde se es consciente de que determinados actos propios influyen en la naturaleza y en las relaciones sociales que establecemos con otros. Así el hombre debió "verse a sí mismo" ante los demás.
Este punto es más complicado porque ahora se piensa también en las relaciones sociales y la instintividad ya no es suficiente para regularlas.

"Las normas sociales, cuando son imperativas por una necesidad de sobrevivencia (no matarás!), requieren de una especie de ordenación desde el misterio de la existencia que a una inteligencia compleja se hace insoportable: de aquí el mandamiento de carácter divino." (Giaume Vidal Alessandrini, Introducción a una Ética Antropológica).

Ultranzas

En este período de "enculturación" que me acompaña día y noche en esta etapa de mi vida, no podía dejar de asistir al electivo de cine de mi querido profesor Errol. La película debutante era "Inherit the wind" ( "Heredarás el viento"). En resumen trataba sobre un famoso juicio realizado en un pequeño pueblo de Estados Unidos, contra un profesor de secundaria, su crimen: enseñar la teoría de Darwin.
Lo curioso era que todo el pueblo, TODOS, trataban al pobre docente de hereje, blasfemo y lo condenaban a arder en el último calabozo del infierno.
Dios por su puesto castigaba a la pica a aquel ser pensante y a través de sus "nobles" siervos armados de palabras ininteligíbles para una mente lúcida salían a la guerra "santa", en carruajes conducidos por el espíritu santo y picas afiladas con terribles consignas.

Por suerte del malnacido un periodista progresista lo socorre contactándose con el mejor abogado de Chicago; agnóstico, progresista y defensor de la teoría darwiniana. Desde este momento el caso toma relevancia nacional.

Increible, es como una masa de gente puede transformarse en la verguenza del género humano.
Una muralla hermética contra cualquier opinión discrepante, con cañones escupiéndo fuego desde sus maliciosos orificios, adornando su parafernálico dogmatismo con una canción de ritmo estúpido y delirante.

Una de las partes más "aterradoras" de la peli es cuando el cura del pueblo condena a su propia hija- la enamorada del profesor- al infierno, en su delirante discurso público frente a todo el pueblo.

Durante el transcurso del juicio, el abogado "defensor" del pueblo( primera foto), es interrogado -como testigo- acerca de la creación del universo, sus respuestas son notables, y más notable aún cuando se revela la sentencia (una fianza de unos cien o doscientos dolares) y el "enviado de Dios", "el profeta" comienza a dar un discurso, "pseudo"predica salvadora y cae muerto casi al borde de la locura,con un público indiferente que ya se habían retirado.

Insoportable, genial fueron las dos palabras después del "fin". Queda mucho por hacer, sin duda

Soy agnóstico, me hacen difícil el respirar y el tragar muchas premisas de los católicos y personalmente creo que han hecho más mal que bien en nuestra sociedad, pero a pesar de eso respeto a los fieles seguidores de Cristo. Lo que nos da a conocer esta pelicula es la falta de tolerancia que encierran estas religiones y a fin de cuentas cualquier tipo de dogmatismo, de ideología "salvadora", que aplastan a aquel dotado de razón que osa pensar distinto al resto, y esto lo podemos extrapolar a muchos ámbitos, desde el catolicismo, con su "Opus Diaboli" como su mayor representante, hasta el comunismo stalinista; o castrista.

Definitivamente una peli de los años 60 que nos muestra una radiografía de nuestra sociedad occidental tan progre supuestamente, pero que en el tema de la moral y la ética se cae a pedazos por su intolerancia y el repudio a lo distinto.

Abur!

Niño, I was

Mañana es el día del niño, ése que esperaba inquieto hace una decena de años atrás, donde la noche anterior se dormía inquieto y se despertaba pensando en ir a la avenida principal de la ciudad donde esperaban globos, juguetes, concursos y regalos. Esos ojos, esa mirada infantil, incrédula se ha transformado en una desconfiada, crítica, se ha conectado más con la mente que con sus emociones, sabe que este día como muchos otros no es más que una farándula, una forma mañosa que tienen las grandes empresas de aspirarle más plata a los bolsillos de la gente y acrecenter la neurosis colectiva; psicosis en algunos, que produce el sistema tan mañoseado.

Este día quimérico donde se crea esa arqueotipo del "niño" en el inconciente colectivo, donde aún se cree el niño es aquel ente feliz, querido por sus padres, armonioso, creativo y en general libre de problemas.
Nos olvidamos (durante todo el año), pero más irónicamente en este día la aterradora cantidad de niños maltratados y trabajadores sin sueldos, que el sistema ignora aunque no lo quiera aceptar.

Pero fuera del ojo crítico al consumismo y al propio sistema es un día que me recuerda mi niñez, ese "infant terrible" de cinco años que era un verdadero tifón cuando se aparecía por el barrio, el jardín o la casa de alguna señora, amiga de mi madre que miraba aterrada al "pequeño acompañante de su amiga" que abría la puerta del patio y saludaba tímida y ofuscada, sabiendo las consecuencias de haber ido acompañada.
Ese tifón se calmo, y como dice el dicho popular, llego la calma. Esa calma se transformó en timidez, en darme cuenta que era distinto a los otros, no solo por mi apariencia física, por mi cara deformada en un principio, ni por mi ininteligible prosodia, sino porque desde esa edad que tengo recuerdos efímeros de que en los chicos estaba lo mío.

Siempre tuve todo, amor, juguetes, videojuegos, etc, pero mi niñez quedó marcada por un estigma, una huella vacía, un llanto ahogado, que el propio sistema tapa en juguetes, pepones y autos eléctricos.

No puedo ser un mal agradecido, el pasado en ciertos puntos es peor que el presente, no existen rastros de mis deformaciones, camino de la mano con la homosexualidad, y de mi familia no me puedo quejar, pero en cada etapa existen dificultades, al menos en la niñez, éstas se veían insoslayables, monstruosas, pero que ahora son pan comido.
Quizás estas cosas me han echo mirar el pasado con menos lágrimas y atisbar una sonrisa para este presente nunca fácil.

Feliz día a los niños felices y a los infelices con juguetes especialmente.




Quiero ser niño para vivir despreocupadamente,
para no pensar en ideales perdidos
quiero ser niño para solucionar todo con un llanto
con aquella mirada irresistible,
quiero ser niño para no caer en los abismos del amor
o vivir en un narcisismo perenne ,
quiero ser niño para que mi almohada no se manche de lágrimas,
quiero ser niño para aprender a amarrarme los cordones
articular mis primeras palabras
quiero ser niño para que los horrores de la realidad me sean indiferentes,
vivir aquel mundo de fantasias,
la quimera más glamorosa,
quiero ser niño para no enterarme que la mitad del mundo se preocupa por adelgazar,
mientras la otra mitad se muere de hambre ,
quiero ser niño para no tener que recordarte y tenerte a mi lado
quiero ser niño para pensar que mi mamá es la mujer más bella del mundo,
quiero ser niño para pensar que la amistad se mantiene igual a pesar de los años y la distancia,
quiero ser niño para regalarte mi alma nuevamente,
para que sea cierta tu presencia,
para susurrarte ese "te amo"